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乾隆生母是熹妃，生父是雍正，這基本沒有疑義。 滿文檔案和清代史料筆記《永憲錄》中都有記載，遵聖母太后懿旨，封年氏為貴妃，李氏為齊妃，錢氏為熹妃。但是《世宗憲皇帝實錄》中記載，錢氏變成了鈕祜祿氏，其他都沒變。熹妃只有一個，可見乾隆生母是熹妃沒有問題，問題是熹妃是姓錢還是姓鈕祜祿。 一個人的姓氏這種最簡單最明顯的東西，在嚴肅的史料記載中，記錯的可能很小，而有意修改則可能性較大。正史記載，乾隆生母鈕祜祿氏，滿族鑲黃旗人，四品典儀官凌柱之女。這個記載應該是修改過的歷史。 ...  熹妃姓錢要比姓鈕祜祿合理得多。清朝是旗人的天下，為了抬高身份，漢人改滿姓的有，滿人改漢姓的無。所以我們判斷，乾隆生母本姓錢，後改姓鈕祜祿。 乾隆母親改姓僅僅是為抬高身份嗎？康雍乾三代，漢人反清復明運動此起彼伏，但都被撲滅了。沒能力實現反清復明大業的漢人，無奈之下，寄希望於漢人當皇帝，這樣清朝就是漢人的朝代了。 康熙的母親是漢人，康熙有百分之五十漢人血統，雍正母親是滿人，雍正有百分之二十五漢人血統，乾隆的母親如果是漢人，乾隆就有百分之六十二點五的漢人血統。乾隆有一半以上漢人血統，那就是漢人了。大清朝就是漢人的天下了。乾隆不能迎合漢人的說法，為政治需要，所以他要為母親改姓。  乾隆的母親姓錢，必然與錢家有著千絲萬縷的聯繫。乾隆六下江南，前四次都是奉母之命。乾隆的母親要求兒子賠自己下江南，一定另有事情，沒事，一個老太太，一而再再而三地要求日理萬機的皇帝兒子賠自己遊玩，那可太過分了，這不合常理。其實，乾隆的母親下江南是為了探親，乾隆的母親娘家在浙江嘉興，她要到嘉興看望母親。乾隆賠母親看望姥姥，這樣解釋才比較合情合理。 以上解釋還有一個證據: 浙江嘉興人錢陳群，在朝中為官，效力過康雍乾三代，官致刑部尚書，與乾隆關係很近，乾隆前兩次下江南他都是陪同，第三次下江南他已經退休，在家養老，他走幾百里到常州迎接聖駕。乾隆六下江南每次都住錢家。錢陳群死後，他兒子錢汝城接替他陪同乾隆。 ...  乾隆曾向錢陳群索要其母陳書的畫《夜紡授經圖》，乾隆為錢家題詞「清芬世家」，意思是錢家要世世代代守住清廉美德。如果不是有特殊關係，誰家能有這樣的待遇。 研究者認為，錢陳群就是熹妃錢氏的哥哥，乾隆皇帝的舅舅，陳書就是乾隆的外婆。這種說法解釋起來合情合理，沒有明顯硬傷 孝聖憲皇后生於康熙三十一年十一月二十五（1693年），滿洲鑲黃旗人，父親是四品典儀官、加封一等承恩公的凌柱。她與康熙朝四大輔臣遏必隆是一個曾祖父。而曾祖父是大清王朝的清初開國五大臣之一、後金第一將巴圖魯額亦都。 嫁入皇家 鈕祜祿氏在康熙四十三年（1704年）被指婚給當時26歲的胤禛，由於其父親凌柱身份官位不高，而當時胤禛的封爵是貝勒，所以當時鈕祜祿氏是格格身份，也沒有因生下弘曆提升地位，十餘年間皆號格格。[1] 母憑子貴 康熙年間，雍正患上了時疫，病情非常嚴重，幾乎喪命，鈕祜祿氏侍奉殷勤，煎湯熬藥，無不周到。雍正康復後，對其尤有鍾愛。後康熙五十年（1711年）八月十三日，生皇四子弘曆於雍和宮邸。[2] 孝聖憲皇后油畫像 弘曆十歲時，隨父雍正初侍康熙帝，宴於圓明園牡丹臺，康熙帝見皇孫弘曆聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，並稱弘曆「是福過於予」；連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此，鈕祜祿氏更得雍正的恩寵。[2][3] 雍親王登基為雍正帝，雍正元年正月十四日封鈕祜祿氏為熹妃，同年二月二十二日，行熹妃冊封禮。雍正八年晉封為熹貴妃，但未行冊封禮。 雍正元年（1723）八月，雍正帝密建皇儲，將弘曆名字書寫好，放於乾清宮「正大光明」匾額之後，弘曆二十五歲即帝位。[4] 尊為太后 雍正十三年八月二十三日，雍正帝崩逝，內侍取出諭旨，宣布弘曆即位。熹貴妃鈕祜祿氏母以子為貴，被乾隆帝尊為皇太后。[2]雍正十三年十月乾隆帝恭上皇太后尊號為崇慶皇太后。乾隆帝即位後為母親崇慶皇太后建造壽康宮，作為太后的頤養起居之所，乾隆元年建成，之後壽康宮也成為清代皇太后居住的宮殿。 乾隆帝視其為國母，有言必遵，有一次太后偶然提及順天府東有廢寺當重修。乾隆帝立即遣員撥款修蓋，並告誡宮監，今後有事應事先看出，不應讓太后勞神指派。乾隆十七年二月鈕祜祿氏的母親去世，鈕祜祿氏的長壽可能是遺傳自母親。 乾隆帝在位期間三次南巡，三次東巡，三次巡幸五臺，一次巡幸中州，以及謁東陵，獵木蘭，皆奉陪太后同行。平日與其左右不離，遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀，六十、七十、八十慶典，一次比一次隆重。特別是太后八十大壽，年已六十的皇帝還彩衣蹈舞，承歡膝下。使太后享盡了人間的「福、祿、壽」。善至於終身。 《清世宗實錄》 熹妃冊文：命禮部左侍郎登德、為正使。內閣學士塞楞額、為副使。持節、冊封熹妃。冊文曰。朕惟贊宮庭而衍慶。端賴柔嘉。班位號以分榮。丕昭淑惠。珩璜有則。綸綍用宣。咨爾格格鈕祜魯氏、毓質名門。揚休令問。溫恭懋著。夙效順而無違。禮教克嫻。益勤修而罔怠。曾仰承皇太后慈諭、以冊印封爾為熹妃。爾其祗膺巽命。迓景福以咸綏。翊輔坤儀。荷鴻庥於方永。欽哉。 《清史稿》 孝聖憲皇后，鈕祜祿氏，四品典儀凌柱女。後年十三，事世宗潛邸，號格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，進熹貴妃。高宗即位，以世宗遺命，尊為皇太后，居慈寧宮。高宗事太后孝，以天下養，惟亦兢兢守家法，重國體。太后偶言順天府東有廢寺當重修，上從之。即召宮監，諭：「汝等嘗侍聖祖，幾曾見昭聖太后當日令聖祖修蓋廟宇？嗣後當奏止！」宮監引悟真庵尼入內，導太后弟入蒼震門謝恩，上屢誡之。上每出巡幸，輒奉太后以行，南巡者三，東巡者三，幸五臺山者三，幸中州者一。謁孝陵，獮木蘭，歲必至焉。遇萬壽，率王大臣奉觴稱慶。 乾隆十六年，六十壽；二十六年，七十壽；三十六年，八十壽：慶典以次加隆。先期，日進壽禮九九。先以上親制詩文、書畫，次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺瑯、彝鼎、赩器、書畫、綺繡、幣帛、花果，諸外國珍品，靡不具備。太后為天下母四十餘年，國家全盛，親見曾玄。 四十二年正月庚寅，崩，年八十六。葬泰陵東北，曰泰東陵。初尊太后，上徽號。國有慶，屢加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫皇太后。既葬，上諡。嘉慶中，再加諡，曰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后。子一，高宗。 家族成員 高祖父 薩穆哈圖 影視劇中的鈕祜祿氏 曾祖父 額亦騰 祖父 吳祿 父親 凌柱 夫君 雍正帝愛新覺羅·胤禛 兒子 乾隆帝愛新覺羅·弘曆 人物評價 《正說清朝十二后妃》：最享福的皇后 軼事典故 身份懷疑 對於清史稿中關於熹妃晉封熹貴妃的記錄，不少人存有質疑。從現行史料看，僅在雍正八年和碩端柔公主下嫁時，內務府有關筵宴的請旨中有貴妃鈕祜祿氏字樣。 孝聖憲皇后朝服像 在清朝，貴妃定員二人，是位在皇后之下第二等的嬪妃，地位殊尊，加上雍正朝嬪以上的嬪妃人數很少，幾乎全都是登基時所冊封的第一批妃嬪，也就是原王府舊人。在雍正登基後入宮的嬪妃惟有誕下弘曕的劉貴人被晉封為嬪，其他全都是較低階的貴人、答應、常在。因此像貴妃的冊封禮這類在雍正朝應屬於後宮的重大典禮不可能毫無紀錄留下。而按例，晉封貴妃會製作新的金冊，也會有冊文內容跟冊封禮的紀錄，禮部、內務府應該都會留下相關請旨紀錄，但至如今都未發現任何關於熹妃鈕祜祿氏晉封貴妃的冊文與冊封禮的紀錄，因而熹妃是否真的晉封貴妃一事仍是未知數。較有可能的情況是，熹妃雖未正式冊封為貴妃，但在後宮得到了貴妃級別的待遇。在雍正八年時，年貴妃早已逝世、齊妃又因為弘時之故已失寵，因而熹妃實際上在後宮資歷與地位也僅次於皇后，加上其所生的弘曆更已被雍正秘定為皇太子，身為後宮資歷排序第二又是未來帝母，熹妃雖未正式晉封貴妃，但獲得貴妃等級的待遇也是合於情理。 誤寫妃姓 面承雍正帝冊封嬪妃口諭的貝子允祹，因速記、簡寫受封者鈕祜祿氏為「鈕氏」，字跡潦草，交官吏撰擬諭旨草稿，形近而訛，誤寫為「錢氏」，草擬冊文，也沿用「錢氏」二字。在將冊封文鐫刻於「金冊」以賜予受封者時，才發現誤寫，主管此事的允祹難辭其咎，因而在冊封嬪妃之事上因「誤寫妃姓」而被懲罰，為此允裪被革去了貝子，降為輔國公。 康熙五十年辛卯八月十三日，孝聖憲皇后鈕祜祿氏誕弘曆於雍和宮。 乾隆帝在清朝官方記載中的生母是熹妃鈕鈷祿氏。但在原始詔書記載中，被封為熹妃的乾隆帝生母是漢人女子錢氏。民間野史對乾隆帝的身世，則有「熱河宮女李金桂所生」和「海寧陳家偷龍轉鳳」等多種說法。 與皇帝合葬是巨大的榮耀，而清朝這位86歲的皇太后卻拒絕同穴 乾隆登基的第九個月，書案旁接到他都無權決定的一個奏摺。該奏摺是負責修建清西陵工程的恆親王弘晊和內大臣戶部尚書共同呈遞，請示內容是：「在泰陵地宮內，是否為現在的皇太后鈕祜祿氏預留出棺槨位置。」 王爺身患傳染病卻無人照顧，一侍妾冒險侍疾，不久生下未來的皇帝 鈕祜祿氏享盡了天下的榮華富貴，並且健健康康地活到86歲，其壽數之高，在清朝皇太后中居於首位，在中國曆朝歷代的皇太后中，也是極為罕見的高壽。鈕祜祿氏薨逝於乾隆四十二年（1777年），根據其遺願，死後葬於泰東陵，並沒有跟雍正帝合葬。 乾隆帝母親是漢人？雍正帝的一道聖旨，暴露其真實身份 清朝歷史上有四大謎案，乾隆皇帝身世之謎就是其中之一，有些人認為乾隆皇帝是陳世倌的兒子，有些人認為乾隆皇帝的母親是漢人，那麼歷史的真相究竟是怎麼樣的呢？前幾年，人們從故宮檔案中發現一道雍正帝的聖旨，更讓乾隆母親的身份變得撲朔迷離，這到底是怎麼一回事呢？ 說文解物 資深文物研究員，訪古論今說文解物！ 歷史上乾隆母子的真實關係是怎樣的？ 據《承德府志》《清實錄》等文獻記載，從乾隆六年（1741）開始，太后便堅持陪同乾隆皇帝一道巡幸塞外，到避暑山莊、木蘭圍場等地視察。起初是兩年一次，後來改為一年一次。直到乾隆四十二年太后去世，她與乾隆皇帝共同北巡的次數達31次。 對於清史稿中關於熹妃晉封熹貴妃的記錄，不少人存有質疑。從現行史料看，僅在雍正八年和碩端柔公主下嫁時，內務府有關筵宴的請旨中有貴妃鈕祜祿氏字樣 在清朝，貴妃定員二人，是位在皇后之下第二等的嬪妃，地位殊尊，加上雍正朝嬪以上的嬪妃人數很少，幾乎全都是登基時所冊封的第一批妃嬪，也就是原王府舊人。在雍正登基後入宮的嬪妃惟有誕下弘曕的劉貴人被晉封為嬪，其他全都是較低階的貴人、答應、常在。因此像貴妃的冊封禮這類在雍正朝應屬於後宮的重大典禮不可能毫無紀錄留下。而按例，晉封貴妃會製作新的金冊，也會有冊文內容跟冊封禮的紀錄，禮部、內務府應該都會留下相關請旨紀錄，但至如今都未發現任何關於熹妃鈕祜祿氏晉封貴妃的冊文與冊封禮的紀錄，因而熹妃是否真的晉封貴妃一事仍是未知數。較有可能的情況是，熹妃雖未正式冊封為貴妃，但在後宮得到了貴妃級別的待遇。在雍正八年時，年貴妃早已逝世、齊妃又因為弘時之故已失寵，因而熹妃實際上在後宮資歷與地位也僅次於皇后，加上其所生的弘曆更已被雍正秘定為皇太子，身為後宮資歷排序第二又是未來帝母，熹妃雖未正式晉封貴妃，但獲得貴妃等級的待遇也是合於情理。

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